同学们，早上好！
我们看这一个比喻，在基督的比喻中是蛮简短的，就这两句话。我们再看一看天国，耶稣讲了好多关于天国的比喻。说天国好像买卖人，就是商人、做生意的人寻找好珠子。
你们有没有读过各种寻宝的故事？小朋友很喜欢各种寻宝的故事，我刚才看到你们的图书馆里面买了一本新书——《雪中的宝藏》。是讲二次世界大战时候的一个故事，在德国占领的一个捷克的小镇上有13吨的黄金。因为打仗需要钱，如果黄金落在纳粹德国人的手上，他们就可以生产更多的枪炮来打盟军。所以他们就想把这13吨的黄金，悄悄的越过德国人的控制，运到美国去。
这个小说就讲偷运宝藏的故事，在世界的文学史上，无论是儿童文学还是成年人的文学当中，都有好多各种寻宝的故事，各种各样的关于宝藏的故事，各种各样的关于一个人怎么去寻找宝藏？怎么认出来那一个宝藏？付出怎样的代价去得到那一个宝藏的故事。
这个过程当中有好多的悲剧。因为在很多这样的故事里面，你都会看到很多贪婪的人，在寻宝藏的过程当中死掉，好多以为自己得到宝藏的人，最后结果却失去那个宝藏。所以这些故事里面，总是令人遗憾的，那些寻宝的故事不见得都是喜剧的结果。好多寻宝的故事其实最后都是悲剧，都是失望甚至死亡。
这里说的也是一个寻宝的故事。他去寻找好珠子，遇见一颗重价的珠子，就去变卖他一切所有的买了这颗珠子。很简单的一个比喻，但是要在历史当中来解释这个比喻，却有各种各样不同的看法。耶稣到底在讲什么？我们在比喻当中，我们想去对应说买卖。到底是指谁买好珠子？到底是指谁变卖所有的？买了这个珠子是什么意思？我们很想知道这一切。我想在详细的讲这个比喻之前提醒你们，在学堂当中，学习到的所有的知识，各门的学科，其实都是来帮助你们能够更好的去明白上帝的话语。
因为圣经是最好的文学。你读过各种各样的世界文学，然后你对文学有越来越深的理解，你对文学有越来越深的欣赏能力，之后你能够越发的明白圣经当中所讲的故事，甚至圣经中的诗篇是最好的诗歌，你有越来越好的对文字、对语言、对诗歌的领受的能力，欣赏的能力之后，回过头来你会明白，你会越来越说圣经当中神的话语，圣经当中的诗篇是全世界最美的诗篇。
同样，比喻一个故事，当你听过了这个世界上很多的故事，当你喜欢这个世界上很多的故事，甚至你也去跟别人讲，你也自己讲一个，甚至将来去写一个很美的故事，当你越来越有这样的能力之后，你会发现圣经里所讲的故事，耶稣基督所讲的比喻，真的是非常的美好。
我这样讲，在教会当中，很多人会这样来理解这个故事，他们会说这个买卖人寻找好珠子，就好像我们去寻找耶稣。就好像我们去寻求信仰，就好像你们在读书的时候去寻找真理。真理到底是什么？我读书的目的到底是什么？我人生的意义到底是什么？我一定要找到人生的意义。如果有一天我找到了，我会变卖所有都不重要的东西，那个才是最重要的，所以我愿意去换它。所以耶稣告诉我们，你把所有的东西都卖了，你要换我，你不能换其他的东西，因为我才是你生命的意义。这是很多人的一种的解释，就是你要去变卖你所有的，你要竭力的去寻找、竭力的去发现，你要竭力的去拥有天国，去拥有主耶稣，去拥有福音，去拥有你生命当中最宝贵的东西，就是你的信仰。
如果是这样的话，我们接下来就会说，同学们，因此你们要努力！你们昨天作业做完了没有？你们该背的东西背了没有？结果你怎样才能够寻找耶稣？主要就是要当一个学霸，除非你在学校的时候能成为一个学霸，你能够比其他的人更努力，你能够比其他的人卖的东西越多，而且越愿意卖掉你所有的东西。当你将来到了社会上工作之后，你要做一个成功人士，你要比其他的人更努力，并且更成功，这样你才能够得到别人的认可。
但是我提出两个反驳，对于这一种的解释。如果我们说耶稣讲这个比喻的意思是来鼓励大家，刺激大家，挑战大家，要去变卖一切去得到天国，那么我会说这个解释并没有解释什么是天国。他只是告诉你，要努力的去得到那个东西，去得到耶稣，得到天国，得到信仰。但是他并没有解释什么是天国。因为耶稣说，天国来了，天国近了，天国已经降临了。结果他告诉你说，你要努力才能够看见这个天国，他并没有解释什么是天国。
这是第一个疑问，第二个疑问，是说如果是这样的话，你注意到那些听众，他们是从小很熟悉旧约的圣经，他们也愿意相信耶和华上帝，甚至他们是不是一直在等待弥赛亚的降临呢？他们是不是一直在期盼天国的降临呢？
所以这是那些犹太人的听众早已熟悉的，他们其实也一直就在等待，耶稣没有讲这个比喻之前他们就是在这么做，他们一直在努力，他们一直在等待，当然你可以说他们是按照他们自己的方式在努力，而他们的那种努力的方式是错的。可是这一个解释并没有告诉我们为什么他们的努力是错的。难道是说他们卖的还不够吗？难道是说你还有所保留？你还有些东西藏在家里没有卖，拿出来吧，全部拿来卖，这样子就有天国了。
可是这是犹太人很熟悉的一种教导，因此这是我的两个反驳，接下来我想请你们来注意，我要提到四点。
我们来观察或者理解进入这个比喻。有一个多马福音，就是有人假托这12使徒当中的多马写的一部伪经，它不是圣经，它里面也讲到这个比喻。
接下来讲到这两句话之后，就把另外一处耶稣论到财宝。就是你们的财宝在天上，你们要把财宝存到天上，在那里没有虫子，也不会坏。它把这两个拼在一起。可是在这个地方，他就告诉我们说这个比喻的意思，就好像耶稣说你们的财宝在天上一样，所以各位要把你们在地上的所有的财宝拿来换了，拿来舍了，拿来卖了，好去换那天上的财宝，这是他的理解。
可是在这个地方，让我们看一下天上跟地上，如果我们说我们应当将我们地上的财宝卖掉，去换那天上的财宝。圣经的确这样来教导我们。可是这里面的两个比喻却反过来说。如果我们要努力去追求天上的财宝，那么谁会努力去得到地上的财宝呢？谁会到地上来说那个珍宝埋在地里面，他要卖掉一切的东西去得到那个地里的财宝呢？这是第一。既然不应该追求地上的财宝，应该追求天上的财宝。为什么有人还要拼命的去得到那藏在地里的财宝呢？
第二，当我这样说，你想象到那些听众他们听说耶稣在这里讲道，他们就围过来了，这些听众聚集的时候，他们到底想从耶稣那里听到什么呢？他们期望从耶稣那里得到什么呢？或者耶稣能够给他们什么呢？
耶稣有钱给他们吗？好像没有对吧？耶稣有财富，有权势给他们吗？好像耶稣也不是一个有权有势的人。他并没有出生在王宫里面，而是出生在马槽当中。所以耶稣能够给他们什么呢？耶稣能够向他们提供的最珍贵的东西是什么？他们期望来听耶稣讲话，他们期望从耶稣所讲的里面得到的最宝贵的东西是什么？就是天国啊，就是天国已经降临的奥秘。
让我们这样说耶稣所能够给他们的，最宝贵的，最有价值的，真正的珍宝就是他自己。耶稣来到这个世上，是要把什么东西给我们呢？是钱吗？不不不。你说我像所罗门一样，我不要钱，我要智慧，我求神能够给我智慧，我求神给我在学习的时候有聪明。很好。可是耶稣来到这个世上，他真正要给我们的是什么？不是他要给我们的所有的恩赐，也不是他要给我们的这个世界上的一切的财富，尽管这个世界都是他的，但是他来到这个世上，他如果要把这个世界上的东西给我们，请问他需不需要到地上来？他打个电话就可以送快递嘛，是不是这个意思？全地都是他的。
如果神要把地上的某个东西给我们，他需不需要从天上到地上？不需要。我们经常到淘宝啊、到京东去买东西，京东的老板会不会走到你的家门口来？不会嘛。因为他只是要给你买的那样东西，他又不是要把他自己给你。他叫快递送来就可以了，他干嘛自己要走到你的家门口来呢？所以耶稣如果要给我们的是他所创造的世界当中的任何的东西，他不需要到我们当中来。他只需要送外卖就可以了，他只需要给快递打电话就可以了。耶稣所能够给我们的最宝贵的东西是他自己，是他要把他自己给我们。正是因为他要把自己给我们，所以他宣称天国已经来了。
第三，我要请你们注意这个地方在文学上很夸张。即使一个珠宝，无论它多么宝贵也不能当饭吃，怎么样能够变卖他所有的。你有没有看见哪一家人，他们把自己的房子卖了，把自己的存款、把自己的衣服拿出来，把所有的东西都卖了，去买一样东西。你们在世界上有没有看见这样的人？没有。无论那个东西多么的值钱，你都不可能变卖你一切所有的去买它，因为买了那个珠子之后，发现明天还要吃饭，于是又要赶紧想一想，把这个珠子卖给谁？因为你必须把它变现才能够，晚上睡觉需要买房子。所以又把这个珠子卖掉，又去买房子，然后又去买吃的。所以其实是没有人会去变卖他一切所有的，这个是夸张。但是你知道买卖是什么？买卖，是不是用价值比较小的东西去买价值比较大的东西？有没有人会拿一万块钱去买别人的2000块钱？不会，你一定是拿100块钱去买一个，对你来讲可能值150块钱的东西，你一定买卖就是用小的去买大的，用贱的去买贵的。
可是在这个地方，我们看见了一个不恰当的交易，我们看见了一个不计成本的交易，我们看见了一个不划算的买卖。耶稣在这里要告诉我们，天国的奥秘、信仰的奥秘。你生命当中最宝贵的一件事情是一件不划算的买卖。如果我们竭尽我们的全力去努力，就能得到天国。各位同学，你觉得这个划算还是不划算？当然划算了，因为我们的东西本来不值钱，你有没有看见一个乞丐？如果有人对着一个乞丐说：“乞丐，你要把你所有的东西全部卖掉到我这里来，换一套房子”。那个乞丐会不会把他全部的换掉去换那套房子啊？当然会了，因为他的东西本来就不值钱。
所以我告诉你这个比喻的意思，不是告诉我们要努力用我们所有的东西去换掉天国。因为你换不了，你所有的东西加起来都是便宜的，都是不值钱的，都是没有价值的。如果用这个去换了天国，那天国的奥秘就没有什么奥秘了，就没什么了不起了，反正是拿不值钱的去换值钱的。
但是耶稣在这个比喻当中真正要告诉我们的一个天国的奥秘，他借着一个不划算的买卖，来告诉我们就是所有人都不会这么做的，就是拿贵的去买便宜的，拿有价值的去换没有价值的。
第四我要提醒你们注意这里的两个词，一个是卖，一个是买。买卖当然是一个比喻了，在圣经当中买跟卖，大部分的时候出现就是指这个世界上的买东西跟卖东西。因为常常用这个来做比喻，比如说在圣殿当中，有人在那里买卖东西，兑换钱银，做买卖。耶稣基督曾经把那些摊子掀掉，所以当这两个词出现在圣经当中的时候，大部分的情形之下是指到生活当中的这种经济生活当中的这种现象。
可是什么是基督教的信仰？基督教的信仰跟其他所有的宗教一个最核心的差别，有一个词是通过做买卖的概念来表达的，你们有没有人会想到叫做“救赎”。基督教的核心，我们所信的这一位神，我们所相信的那一个天国，是借着救赎所临到我们的。“赎”是什么意思？在中文当中，“赎”的这边是不是一个什么？“贝”。在中国的古代社会，贝是什么？贝就是钱对吧？你们知道在古代的社会，他们拿那些贝壳来做什么？做通货来进行交易，就是钱一边一个贝，这边一个卖。这边是宝贝；这边是珍宝，这边是钱，然后这边是一个“卖”，加起来叫什么“赎”。
所以整个基督教的信仰是什么？就是关于一次买卖，但是不是拿便宜的东西去买好东西的一个买卖。这是这个世界的原则，比如说有些人到寺庙当中去烧香，我们叫佛教徒，佛教徒到寺庙当中去烧香，然后给寺庙奉献了一万块钱，然后求菩萨保佑我的儿子今年高考能够上北大。请问他是不是在做一个交易？请问这个交易是在用贵的东西买便宜的东西，还是用便宜的东西买贵的东西？用便宜的东西，买贵的东西，对不对？你给我一万块钱，然后保佑你儿子上北大。你好划得来。如果儿子上北大值多少钱，你算一算几年下来的学费多少钱，将来成功了，将来一辈子挣多少钱，最后如果我们拿一个经济学家给他核算一下，一个人如果上北大，一生的最后的利益，一共值825000啊，然后我们就给那个去庙子里面的说，如果你拿100万，我就让你儿子上北大，那么那一个去寺庙里的人，他还干不干啊？他就不干了嘛，他划不来了。
我儿子上北大一辈子可以赚80万，你现在要我用一百万来换这件事情我都不干了，所以那些去烧香拜佛的人，那些虚假的宗教也是一个买卖。那个买卖的奥秘是什么？跟世界上的买卖一样，拿便宜的东西，想去买贵的东西，拿不值钱的东西，想去换值钱的东西。那么我告诉你，亲爱的同学们，你的这一生你永远无法用没有价值的东西去换真正有价值的东西。
但是耶稣讲了一个比喻，耶稣讲了一个天国的奥秘，是一个反过来的原则，救赎是一个倒过来的一个买卖，就是用值钱的东西去换不值钱的东西，用有价值的东西去换没有价值的东西。有价值的是什么？有价值的是谁？是耶稣，有价值的是上帝。没有价值的是谁？没有价值的是我们，没有价值的是你。你们没有价值，在神的眼里，原本是没有价值的。
你会觉得这句话很打击你吗？可是这一个比喻里面却说神要用他自己，要用那无比宝贵的、这个宇宙当中无比宝贵的是谁呢？无比宝贵的是什么呢？是神的儿子耶稣。神要用这无比宝贵的去买那没有价值的，他要用这种方法赋予那没有价值的以价值。所以你们的珍贵、你们被称为是神的珍宝。是因为神用了比这个珍宝更珍贵10000倍的，他所有的一切。对于一个父亲来讲，他所有的一切，他最珍爱的一切是什么呢？是他的房子吗？他把房子卖了，是他的存款吗？不是。他会说是我的儿子，是我的女儿，是我的掌上明珠，是我独生的儿子。而那位父亲把他所有的一切，把他最珍贵的卖了来买垃圾堆里面的东西，这就叫救赎。
让我举两节的经文，我刚才说到买和卖出现在新约当中，通常都是指生活当中的买卖。但是有两节的经文，将这个买和卖用救赎的观念来指我们，这两节经文可以解释这一个比喻。
第一节的经文是罗马书的七章14节，那里讲到卖。我们把自己卖给了罪。这里说我们每一个人都把自己给卖了，我们变卖了一切卖给了谁呢？卖给了撒旦，卖给了罪。
你们有的时候很喜欢一样东西。你们在成长的过程当中，你们开始很想要一个东西，最后你们就把自己卖给了那样东西。然后你们就开始为那样东西伤心，你们就开始为那样东西忧愁。甚至本来你跟你的好朋友关系很好，但是因为你把自己卖给了那样东西，所以有一天你跟你的朋友吵了架。有没有这样的经历？你们现在慢慢长大，你们有没有这样的经历？圣经告诉你们原因是什么？是因为你们把自己给卖了。在几岁的时候卖的？有可能是12岁的时候15岁的时候，有可能是三岁的时候，有可能是五岁的时候。
当你第一次特别想要某一个东西，你不在乎，你想拿出所有的、失去所有的你都想要那样东西。你不想听你爸爸的话，你都想要那样东西，你不在乎你妈妈流眼泪，你都要那样东西。你不在乎别人怎么看你，你都想要那样东西。当你人生当中第一次经历这个的时候，你就把自己卖了，或者说你第一次意识到你把自己给卖了，圣经说你把自己卖给了谁呢？卖给了罪，我们被卖了，被卖了的人是什么人呢？奴隶对不对？被卖了的人是奴隶。
接下来你可以看到第二处的经文，哥林多前书的六章20节。那里说到了买。哥林多前书的六章12节，因为你们是重价买来的。亲爱的弟兄姐妹，在归正学堂里面上学的每一个学生，你们为什么在这里上学？不是因为你们的父母是基督徒。你说：“不是，因为我父母是基督徒，我自己也受了洗的”。不是因为你们曾经是受了洗的，你们之所以在这里上学，是因为你们是重价买来的。谁把你们买来的？
你说：“哦，买来的，我知道，因为我爸我妈交了学费”。不是学费对不对？学费是用小的东西去买大的东西，不是，你们是重价买来的，你们是神用大的东西去买了小的东西的。你再接下来翻到哥林多前书七章23节，因为哥林多前书保罗不断的说，你们是买来的。前面说你们是被卖，你们把自己卖了，后来不断的说有人把你们买了，七章二十三节：“你们是重价买来的，不要做人的奴仆”。
同学们，你们是何等宝贵！耶稣将你们买来了，耶稣用自己的宝血将你们买来了，从这个世界上买来了，从你的一切的欲望当中买回来了。你们不要做自己的奴仆，你们不要做这个世界的奴仆，你们不要做你们所学习的、了解的、这个世界上一切的知识的奴仆。你们不要做这个世界上所有人羡慕的眼光的奴仆。你们不要做这个世界上所给你们的一切的压力的奴仆，你们是自由的。因为你们是被主买回来的。这就是这个比喻的真正的意思，在这个比喻当中呢，一个买卖人是指的我主耶稣。他要来寻找那一颗好珠子，那一颗珠子是指教会。他去变卖他一切所有的，不只是指到他所有的一切受造之物，乃是指他自己。他买了这一颗珠子，这就是天国的奥秘，天国是一个不划算的买卖，是主把我们这些把自己卖了的人重新的买了回来。用什么来买？用贵的买贱的。用价值大的买价值小的，用有价值的买没有价值的。
最后我要跟你们讲一个故事，我给你们看一个当代的一个艺术品，这一个艺术品非常生动的表达了这一个比喻当中买卖珠宝的意义。这个图很可怕，有人可能见过，这是人的头盖骨。人死之后，肉身是不是会朽坏？你能不能够认得出来这个头盖骨是男人还是女人？你们认不认得出来这个人生前是长得漂亮还是长得不漂亮，认不出来吧。无论他是一个年轻人，还是一个老年人，他死了之后都是这样，无论她是一个美丽的人，还是一个人家觉得长得不漂亮的人，她死了之后都是这样。无论他是一个在这个世上被人羡慕的人，有财富的人，还是一个被人欺负的人，瞧不起的人，他死了之后都是这样。它就是一个头盖骨。
这是一个18世纪的一个头盖骨，有人呢就挖出来这个头盖骨，这个头盖骨不值钱的，当然比现代的人头盖骨值钱一点，因为毕竟是200年前的。因为英国有一个艺术家叫做赫斯特，他就买了这一个头盖骨，他用这个头盖骨，想做一个艺术品。他就花了400多万美元，买了8601颗很小的钻石，然后用这个钻石来镶嵌在这一个头盖骨的上面。8000多颗一个一个的把它镶嵌上去，最后呢是这个样子。他把这一个作品定义叫做为了上帝的爱。然后在2007年拍卖了一亿美元，你说他赚了吧！他把8000多颗钻石镶嵌在完全没有价值的死人的头盖骨上。没有人会这么做。
他想用这个作品呢来表达一个意思，就是没有人会这么做，没有人会把有价值的东西放在没有价值的东西上面。但是他要来表达说上帝会这么做，上帝会这么做，这是为了上帝的爱。神会把有价值的东西来镶满那无价值的东西上面，甚至放在一个死人的上面，而最后他成功了。
他要来表达说把有价值的东西放在一个无价值的东西上面，最后会使这个无价值的东西成为有价值的。最后这一个头盖骨，我不知道他生前是谁，是一个男人还是一个女人，是一个漂亮的人，还是一个不漂亮的人。现在她多么漂亮。现在她值一亿美元。这个人在生前肯定从来没有想到过他死后会值一亿美元。他死后的被腐朽了以后的那个骨头，会值一亿美元。
所以我最后对同学们讲，你的价值是因着神把他的儿子赐给了你，你的价值是因为重生而带来的，是因为神把财富放在了死人的里面。所以让我这样来挑战你，我不是问你受洗了吗？我不是问你，你在教会或者是每周都有去教会？每天也在学堂？我们要来问一个问题。亲爱的同学们，你重生了吗？你是一个重生得救的人吗？你是耶稣基督的珍宝吗？而当我问你重生了吗？什么样的人才会重生呢？死人才会重生。所以当我问你重生了吗？我的意思就说你死了吗？因为死了才会重生，对吧，你死了吗？
你在成长的过程当中，开始经历到忧伤了吗？开始经历到悲哀了吗？开始经历到想得到一样东西，又得不到那样东西，或者不想要那样东西，人家又想发那个东西给我。你因此经历到你人生的挣扎了吗？你如果开始经历到这些的时候，我会说你快要死了。只有当你死了，只有当你那一个肉身的生命死了，你意识到你真的开始意识到你是一个罪人。你开始意识到你没有办法处理你自己了，你甚至开始意识到你没有办法处理你跟同学之间的关系了，你没有办法处理你跟你父母之间的关系了，你没有办法处理你所学的越来越多的知识了。你没有办法处理你所了解的这个世界里面越来越多的事情了，越来越复杂的事情，还有越来越让你失望的事情了。你没有办法处理你的情绪了，你没有办法，你觉得你没有办法控制你的心情了。
你本来今天来到学堂，你想笑的，你本来想对另外一个同学笑，我想走到他的面前去对他说一声对不起，但是呢，当你来到这里的时候，当你准备走到他面前的时候。你忽然发现自己做不到，你忽然发现自己说不出口。那个时候你开始经历，你开始意识到你是一个罪人，你开始死了。这是一件好事。因为你会真实的慢慢的经历到重生。你会慢慢的经历到你的没有价值，和神把一种出人意外的不计成本的价值，放在你的里面，你会成为真正的珍宝。
因此神挑战你，天国到了。天国来了，耶稣来了，就是天国来了。你们要悔改信这个福音，你们要靠着他的恩典成长。愿你们在年少的时候，在这样的恩典和真理当中成长。趁着年少的时候记念造你们的主，趁着年少的时候早早的死去吧！好在基督里活过来。因为肉身的年少，很快就会过去。少年不识愁滋味的时候，很快就会过去。但是唯有在耶稣基督里重生的那个少年，唯有在耶稣基督里重生的那个孩子，他将永远是神所爱的孩子。他将永远有在耶稣基督里的纯真，有在耶稣基督里的价值。
你们不是通过努力去得到这个价值，但是我们为什么还是要劝你们努力的学习呢？因为你们是有价值的人。因为你们是如此的宝贵。阿们！
我们一起低头来祷告。
主，我们赞美你。主，我们为了这些同学们赞美你。因为你使他们成为你的珍宝，也使他们成为镶嵌在你的荆棘冠冕上面的珍宝。因为在十字架上，你用重价买了他们，你舍弃了自己的生命，你在死亡里面买了他们，你将宝贝放在瓦器当中，你将珍宝放在死亡当中，让他们胜过了死亡。主，我们求你引领这些少年人、这些孩童，在他们自己所在的年龄阶段，在他们现在所面对的那种问题。他们所愁苦的跟我们成年人所愁苦的可能不一样，甚至有的时候我们开始承认我们这些做父母的，和我们这些做老师的都已经不能够完全的进入他们的世界。我们不完全了解他们一天到底在烦什么？他们一天到底在愁苦什么？但是他们已经开始愁苦。求主你进入他们的世界，求主你进入他们的心灵，进入他们自己无法进入的地方，进入他们的父母已经不能够进入的地方，进入他们的老师也不能进入的地方，唯有你可以进入在那里，你跟他们说话，在那里你将这一个比喻说给他们听，你也亲自的把这一个比喻解释给他们听，让他们知道他们是你所爱的。他们的眼泪，他们的愁苦，他们的烦恼，他们又想长大，又不想长大。
主啊，这一切你都知道。就求你带领他们，赐给他们力量，赐给他们信心，赐给他们在神的恩典当中丰丰富富的真理与恩典，感谢赞美主！愿这一个比喻在今天充满他们的内心，愿这个比喻在他们今天的学习当中，在他们夜晚要睡下的时候，他们能够来思想，那一位变卖了一切买了他们的。让他们来思想这个卖，让他们来思想那个买，让他们对自己说，我不是奴隶，我是神的儿女。听我们如此的祷告祈求，奉靠耶稣基督宝贵的圣名。阿们！
