各位立志在基督里敬虔度日的肢体，平安。

 广州的良人教会，三年来不断受到骚扰，被迫迁来搬去。上两周，因房东迫于压力，再次把他们赶出租赁的房屋。他们决定像我们去年一样，去公园进行户外崇拜。但这一次，王岛牧师因“聚众扰乱公共秩序”的罪名，被广州公安局刑事拘留了。其他同工带领弟兄姊妹，在仍受到干预的情形下，继续在公园内举行了主日崇拜。

在基督徒眼里，其实整个人类，每天都在犯下“聚众扰乱公共秩序罪”。因为每一个不敬畏上帝的政府，都在聚众扰乱宇宙的秩序。每一个贪婪的老板，都在聚众扰乱财富的秩序。甚至每一个不守主日的信徒，也都在煽动颠覆基督的政权。其实，这是一个贼喊捉贼的世界。这是一个以毒攻毒的世界。做基督徒的意思，就是举手投降，说，好了，我就是贼，我不逃了。做基督徒的意思，就是拒绝以毒攻毒，让一个看得见的世界在我们心中死下去，让一个看不见的纳尼亚的世界，在我们眼前活过来。

这就是保罗说的，你们这些“有眼而瞎、有耳而聋”（赛43:8）的人啊，“耶稣基督钉十字架，已经活画在你们眼前，谁又迷惑了你们呢”（加3:1）。小时候看欧洲电影，每一次面对灾难、困苦和凶杀，神父就在胸前划一个十字架。曾经我觉得这个动作很迷人。尽管我们不认同天主教会的解经，不过这动作的确有一种现场感，它帮助信徒认真思考一个问题，到底我眼见的，是这世界的真相，还是我所读到的《圣经》的应许，才是这世界的真相？

世俗主义是一个越来越强大的敌人。“世俗”一词的原意，来自“世代（AGE）”或世代的。意思是，只看得见一个眼前的世代，而看不见一个不可摇动的国度的人，都是世俗主义者。凡对那些世人看来不可能的事，不曾怀着深深盼望的基督徒，都是伪基督徒。从某个角度说，我们之所以在灵程上软弱，在世俗洪流中妥协，不能顺从圣灵，活出基督。是因为我们对这世代一直缺乏清醒的认识和哀恸的心。我们一生最大的痛苦，都来自于我们对活在其中的这个时代，评价过高。

对今生评价过高，就是对永生评价过低。就是轻看基督的十字架。

记得主耶稣怎么评价他活着的那个世代呢。他说，“这世代是一个邪恶的世代”。“一个邪恶、淫乱的世代求看神迹，除了先知约拿的神迹以外，再没有神迹给他们看”（太12:39）。

你是否以为，因着GDP增长，卫星上天，和世博会召开，这世代就不够邪恶？你是否以为，有博士学位，有稳定工作，有了男朋友，这世代就不够邪恶？你是否以为，虽然不聚会，不擘饼，不奉献，不委身，不算是一个好基督徒，但也称不上邪恶？

然而经上说，“爱惜光阴，因为现今的世代邪恶。不要作糊涂人，要明白主的旨意如何”（弗5:16-17）。不明白神旨意的人，就是被这邪恶世代裹挟的人，“作糊涂人”就是邪恶，“不爱惜光阴”就是邪恶。邪恶的意思，就是聚众扰乱救恩的秩序，煽动颠覆上帝的主权。

那些在幼儿园杀害幼儿的惨案，不是少数凶手的疯狂，而是这世代的疯狂，是整个民族的疯狂。敬畏上帝的民族，得着敬虔的后代；不敬畏上帝的民族，杀死自己的子孙。《传道书》说，“这场争战，无人能免”（8:8）。让我们承认吧，2010年的中国，是一个邪恶的世代；2010年的人类，是一个邪恶的世代；2010年的我，是一个可怜的罪人。

为我们和我们父家的罪开口忏悔吧。奉羔羊的名，求主纯全、良善、可喜悦的旨意成全。

                                  在你们中间蒙怜悯的、无用的仆人王怡 2010年5月19日