各位蒙召住在基督国里的弟兄姊妹，平安。

我们的国家，即将进入最混乱的一个月。乱世不一定是敌国入侵，乱世，就是乱了分寸的世代，乱世，就是失去了时间刻度的世代。乱世就是指南针乱转，不知停在那里的世代。乱世，就是打乱了上帝所定的宇宙次序和灵魂次序的世代。

接下来这个月，有三个主日，将因国家的两次公休假调整而被侵占。什么叫礼拜一，什么叫礼拜天。接下来这个月，人的欲望和文化的图腾，及空中的掌权者将接管这个国家的时间表。灵魂的生物钟也会被打乱，中国人将在这一个月，所未有地失去生命的方向感。人们将不知今夕何年，随时互相询问，今天是星期几？人们将说，“此地乐，不思蜀”，将身体的放荡，扣留在时间的放荡中。

弟兄姊妹们，我不愿你们不知道，“大假”不是安息的一个月，“大假”是黑暗势力侵凌主的教会的机会。是我们所在的文化中、属灵争战激烈无比的关键时刻，是我们的真信仰面临被撕裂和被消磨的危机时刻。撒旦将在空中嬉笑，狮子将遍地寻找可吞吃的人。这一个月，这个被福音浸没了两百年的民族，将重新回到马礼逊在广州登陆的那一个月。他跪在地上痛哭，说这民族可怜到一个地步，他们不知道礼拜天，他们活在时间的洪荒中，没有安息。

弟兄姊妹们，这是为主作战的一个月。我愿你们在假期开始之前，回到主的身边和他的话语中，提醒自己，无论世俗的时间表如何填充，上帝的时间表在我生命的次序，永不可改变。我愿你们在这个月，每天都靠着主的恩典，清醒无比，知道哪天是礼拜一，哪天是分别为圣的主日。以前，有人曾这样形容英国国王的权力，说，“除了不能将男人变成女人外，国王可以决定任何事”。但我们至少还要加上一件，地上的国王不能“将礼拜天变成礼拜一”。因为那位天上的国王，没有赋予地上的国王这样的权力。那位至高的君王亲自保留了他的权柄，他说，“耶和华造天、地、海和其中的万物，第七日便安息，所以耶和华赐福与安息日，定为圣日”（出20:11）。

倘若你觉得这世代并不黑暗，你要警醒自己是否真正进入了方舟。在这弯曲的世代，守主日不但是敬虔度日，守主日也是抗洪救灾。活出以主日为中心的时间文化，就是为福音的缘故，手牵手，从时间的破口跳下去。站在那里，赞美主。在乱世中守主日，是我们能为中国社会带来的最大的普遍祝福。在假日，没有一件我们为亲人做的事，能超过邀请他们来教会。像我以前说的，若有人在主日结婚，你对他的婚姻最大的祝福，就是坚决不参加他的婚礼，而去教会敬拜神，并低头为他们的悔改祷告。

哲学家康德有句名言，叫“道德无假期”。意思是你不能一年364天不偷不抢，却留一天给良心下岗，让道德休假。你们想，撒旦到底一天工作几小时？如果撒旦不是草莓族白领（上周从茂建长老学到这个新词），如果属灵的争战不是朝九晚五。那么我也要说，“信仰无假期”。我们的肉身，可以从成都去新疆旅行，可以离开中国去巴厘岛看看。但我愿你们无论到哪里，都要持守主日，都要开口颂赞，都要静享安息。因神的儿女永不可有灵魂的假期，就是试图离开爱子的国度，去异国落地签证一日游。

我不愿你们不知道，“撒旦不下班，灵魂无假期”。如果一方面，我在主日没有安息；另一方面，撒旦在主日又不肯休息，那我生命的亏损，岂不比平日更翻一番？

这是主日的奇妙，或者一天更新六天，或者一日拖累六日。教会的时间表，永远只听他主人的声音。从这间教会蒙召开始，直到主再来，只要有两三个人还在持守信条，就永不可中断主日的公共敬拜。这也是为什么去年6月，我们走上街头、户外崇拜的原因。这也是为什么教会要在这个月坚持早堂崇拜，并增加晚堂崇拜的原因。这也是为什么我要写这封信给你，并和众弟兄姊妹在这三个主日的清晨和黄昏等你来的原因。

                                  在基督里为你们灵魂祷告的仆人王怡

2010年9月13日